Giới thiệu 12 môn phái trong TLBB

Thiếu Lâm

[Nguồn gốc môn phái]


Bồ Đề bổn vô thụ
Minh kính diệc phi đài
Bản lai vô nhất vật
Hà xứ nhạ trần ai.

Lược dịch:


Bồ Đề không phải cây
Gương sáng cần chi đài
Bản chất là hư không
Lo chi bám bụi trần.


Nhắc đến Thiếu Lâm Tự tất cả người trong giang hồ đều hiểu đó là ngôi chùa nổi tiếng nhất Trung Nguyên, thánh địa của Phật giáo. Từ Đường, Tống đến nay, Phật giáo phát triển, cũng có rất nhiều người ngưỡng mộ danh tiếng, trần duyên chưa dứt, được lưu lại trong chùa làm đệ tử tục gia.

Vì võ công trong thiên hạ đều bắt nguồn từ Thiếu Lâm, nên đệ tử tục gia của Thiếu Lâm đều luyện võ công. Thiếu Lâm xuất cao thủ là điều mà thời đại nào cũng có. Thời kỳ hưng thịnh nhất đệ tử Thiếu Lâm cả tăng và tục gia lên đến hơn nghìn người, có thể coi là môn phái lớn nhất trong võ lâm đứng ngang hàng với Cái Bang về số lượng đệ tử

Minh Giáo

[Lai lịch môn phái]


Trên đỉnh Quang Minh, thánh hoả rừng rực cháy.


Từ đời Đường đến nay, giáo phái thờ thánh hoả của Ba Tư được truyền bá rộng rãi ở Trung Quốc, nhất là ở vùng đông nam và trung nam bộ, lấy tên là Minh Giáo.

Từ khi lập lên nhà Tống đến nay, giáo đồ của Minh Giáo tụ tập lại thành đội quân, nhiều lần nổi loạn chiến đấu với quân triều đình, là một thế lực lớn trong giang hồ.

Cái Bang



[Bối cảnh Cái Bang]


Thiên tố miên bị địa đương sàng, tàn canh thặng thang bách gia thường.
Tiếu đối nhân gian thương tang sự, khán tận thế thái đạo viêm lương.
Mạc vấn anh hùng hà xuất thân, vạn chúng nhất tâm vọng quốc cường.

Lược dịch:


Trời làm màn đất làm giường, ăn cơm thừa canh cặn khắp thiên hạ.
Mỉm cười trước chuyện nhân gian, thấu hiểu nóng lạnh lòng nhân thế.
Đừng hỏi anh hùng xuất thân từ đâu, muôn dân một lòng cầu nước mạnh.


Ăn mày tự cổ đã có, tuy cũng luyện võ phòng thân, kết bang nhập hội, tên gọi “Cái Bang”, nhưng trước sau vẫn chỉ là thuộc hạng thấp mọn trong giang hồ.

Đến tận thời loạn lạc Tống Liêu, Uông Kiếm Thông một cây Đả Cẩu Bổng trong tay, hiệu lệnh ăn mày khắp chốn, hoạch phân đà, lập trưởng lão, mấy chục năm thiên hạ Cái Bang như một đạo quân binh, khiến vương triều Tống, Liêu chấn động.

Cái Bang trở thành Thiên hạ Đệ Nhất Bang. Bắc từ Yến Kinh, Nam đến Lĩnh Nam, hùng bá Trung Nguyên, gậy vung lên vạn người hô ứng.
Võ Đang

[Nguồn gốc môn phái]


Hằng cổ vô song thắng cảnh,
thiên hạ đệ nhất tiên sơn.
Lược dịch:


Cảnh đẹp vô song ngàn thuở,
Non tiên đệ nhất dưới trời.

Trên núi Võ Đang tụ hợp u, kỳ, ưu, mỹ làm một thể, phong cảnh bốn mùa không giống nhau, cảnh sắc khác nhau. Từ triều Nam Bắc đã có rất nhiều người trong Võ lâm ẩn cư tu luyện ở đây, phái Võ Đang sớm nhất chỉ là bè đảng rời rạc của người ẩn cư tu đạo ở đây.

Từ đời Thiên Sư thứ nhất, Võ Đang càng ngày càng trở thành đảng phái chặt chẽ khó mà xem thường trên giang hồ, mười mấy năm gần đây có thể đánh đồng với Thiếu Lâm, văng vẳng có phong độ của thủ lĩnh Võ Lâm.

Phái Võ Đang không hề là đạo quán, lại sâu hiểu đạo pháp, thu thập rất nhiều đạo học kinh điển. Hoàng Thượng muốn sửa "Đạo Kinh", liền chọn danh tiếng dần dần hưng thị của núi Võ Đang.

Nga My


[Nga My Sơn - chốn Bồng lai tiên cảnh]


Đại Nga hai ngọn đối mặt trông
Tiểu Nga quanh co đến Nga trung
Tam Nga cảnh đẹp nhất thiên hạ
Cần chi phải đến chốn tiên bồng

Tương truyền núi Nga My nằm giữa hai hệ thống nước : Hắc Thủy và Bạch Thủy, thần khí linh thiêng, đình đài lầu các, phong cảnh hữu tình làm say đắm lòng người. Những ai có dịp đến đây đều tưởng chừng như đang lạc vào chốn tiên cảnh bồng lai.

Do cảnh vật yên bình và khí trời thuận hòa nên nhiều loài vật tìm đến đây để làm nơi sinh sống, đặc biệt ở núi Nga My có rất nhiều loài khỉ. Có nhiều loài khỉ khôn ngoan, láu lỉnh làm mọi người yêu thích, lại có nhiều loài khỉ nghịch ngợm hay quấy nhiễu người dân sống quanh núi khiến họ rất phiền lòng. Nhưng nói chung chúng là loại động vật hiền hòa và gần gũi con người.
Thiên Long


[Nguồn gốc môn phái]


Gió Thượng quan, hoa Hạ quan,
Tuyết Thương sơn, trăng Nhĩ hải.

Lược dịch:


Trên ải gió, dưới ải hoa,
Trăng soi Nhĩ Hải, tuyết loà Thương Sơn


Núi Điểm Thương mười ba ngọn sừng sững, nhìn xuống đất nước trăm dặm bên bờ hồ Nhĩ Hải ― Đại lý.

Hoàng thất Đại lý xuất thân từ võ lâm Trung Nguyên, tôn sùng phật giáo, từ xưa đến nay có rất nhiều con cháu trong hoàng thất xuất gia tại chùa Thiên Long trên Thương sơn. Tiếng chuông phật viện, ẩn trong đó là những cao thủ họ Đoàn từ đời này sang đời khác, nguồn sức mạnh to lớn này chính là nền móng của đất nước này.

Võ lâm Trung Nguyên gọi họ là Thiên Long, là một trong chín đại môn phái.

Tinh Túc

[Lai lịch môn phái]

Tinh Túc Hải nằm sâu trong Lục Châu của Hoang Nguyên, nước mưa tích lũy hàng năm thành hồ.

Phái Tinh Túc không tồn tại trên lãnh thổ Đại Tống, mà dựa vào sức lực mạnh của mình sinh tồn bên ngoài lạnh giá.


Thiên Sơn

[Nguồn gốc môn phái]

Minh nguyệt xuất thiên sơn
Thương mang vân hải gián
Trường phong kỷ vạn lý
Xuy độ ngọc môn quan

Lược dịch:

Trăng sáng rọi Thiên Sơn
Bồng bềnh giữa biển mây
Gió đưa mấy vạn dặm
Thổi đến Ngọc Môn quan.


Linh Tựu cung xa tận Thiên sơn, qua mấy chục năm xây dựng, lại có thể khống chế đa số các bang hội từ Trung Nguyên đến đến các vùng duyên hải Đông nam. Vì vậy trên giang hồ mỗi khi nói đến phái Thiên sơn, không nói “Thiên sơn” mà dùng “trong cung” thay thế.


Tiêu Dao phái

[Lăng Ba Tiêu Dao]


Tà nhật bán sơn,
Minh yên lưỡng ngạn,
Số thanh hoành địch,
Nhất diệp biển châu.
Lược dịch:


Chiều trời ngang nửa núi,
Đôi bờ khói trắng bay,
Sáo ai vang mấy khúc,
Thuyền lá khẽ lung lay.


Đá mọc thành đám trong động Lăng Ba, trên vách động có một loại quặng lạ lùng, bất luận ánh sáng rất nhỏ đều có thể làm cả động Lăng Ba phát xạ ra hào quang kỳ dị.

Đối với người trong võ lâm mà nói, Lăng Ba động giống như một kho báu, không phải là nơi thích hợp để ở. Nơi khác nhau có người si mê bảo bối khác nhau – kỳ phổ thất truyền, bí quyết võ công khắc trên đá, lẫn tượng đá khiến người ta triều bái.